hubertelie.com Français-English |
Science de l'Existence |
|
ou
Théorie universelle des ensembles ou Théorie de l'Universalité
|
||
Nouvelle
Science, nouvelle vision du Monde, de l'Existence,
de l'Univers, de la Nature, de
la Vie, de Dieu
|
||
| Accueil > Dieu Existence > La Nouvelle Parole de Dieu > A la rencontre des anges | ||||||
$
De la Genèse à
la Révélation : À la rencontre des esprits
$
Révélation
et Apocalypse : Apothéose des anges
Albert Einstein parlait souvent de Dieu,
mais alors cela signifiait pour lui la Nature. Même si ce Dieu n’est
pas dans ses équations, il est inséparable du scientifique qu’il était,
de l’esprit qui le guidait dans ses réflexions. Parler d’Einstein en
séparant l’esprit du physicien qu’il était de son esprit
de religion cosmique, c’est ne pas parler D’Einstein mais
de SON Einstein, c’est-à-dire de Boermanettopottarde. Qui c’est
celui-là ? On sait de lui que c’est un physicien, qu’il a fait une
théorie nommé Relativité, qu’il a eu des collaborateurs, qu’il a
fait des expérimentations, qu’il a assisté à des colloques. On
peut ajouter bien d’autres détails, mais ce n’est pas pour cela qu’on sait qui
est vraiment Boermanettopottarde ! Alex me dit : « Tu
n’es que toi ». Mais qu’en sait-il ? Et c’est là où je lui dis en
réponse : « Tu n’es pas que
toi » ! Alex contre moi,
c’est Négation contre Existence, c’est Non contre Alter,
c’est deux logiques opposées, c’est deux conceptions différentes de la
prétention.
En effet, celui qui se trouve en présence d’une théorie
transcendante, qui dépasse de toute évidence ses facultés et ses capacités
d’humain, s’il est un tant soit peu humble, aura beaucoup de scrupule à dire
« MA théorie » ! Et s’il s’y trouve dans cette théorie
des choses qui ont échappé aux plus grands esprits scientifiques d’aujourd'hui
et d’hier, dire « MA théorie » c’est dire « Je suis plus
intelligent que vous tous, puisque j’ai trouvé ce que vous n’avez pas été
capables de trouver ». Mais dire « LA Théorie de l’Existence »
ou « LA Théorie de Dieu », c’est dire : « Je ne suis
qu’un serviteur de l’Existence » ou « Je ne suis qu’un porte-parole
de l’Existence » ou
« Je ne suis qu’un messager de Dieu ». Être un
« serviteur », un « porte-parole », un
« messager », un « envoyé », un « apôtre »,
c’est cela être un « prophète » ou un « ange ».
L’honneur ne se trouve pas dans le fait d’être l’auteur du message,
mais dans celui d’avoir été jugé digne d’être un représentant de l’auteur,
son porte-parole. Être heureux d’être le messager et
vouloir partager ce bonheur est une chose, mais en tirer un orgueil
ou une gloire personnelle est toute autre chose !
Et je peux aujourd'hui dire que j’ai l’honneur d’informer
de la part de l’Existence que l’Existence est Vivante,
qu’elle est la Vie elle-même, la plus grande Vie qui soit !
Elle m’a appris, et je transmets le message, qu’on peut aller plus vite
que la lumière, ce qui signifie que la Civilisation des voyages intergalactiques
n’est plus de la science-fiction ! Je suis aussi chargé de faire
comprendre que le grand Obstacle à la Science, c’est le Non
qui donne lieu à la logique de Non, à la science de Non, ou
plutôt aux sciences de Non ! En effet, Non, c’est la
Séparation, la Division ! Et j’ai aussi la mission de faire
pénétrer dans les esprits que Dieu c’est simplement l’Existence,
et le Diable, c’est tout aussi simplement le Non ! Et je ne
peux pas dire « mission accomplie » si je n’explique pas
pleinement le remplaçant du Non, à savoir l’Alter ! Je dois
révéler beaucoup, beaucoup de choses sur Alter, et c’est loin d’être une
mission facile dans le monde du Non, dans le monde du Diable.
Sans qu’il s’en rende compte, Alex est lui aussi un serviteur, un porte-parole,
un messager, un envoyé, un apôtre, un prophète de
Non. Mais s’il ne s’en rend pas compte, c’est tout simplement parce qu’il
est très loin d’être une exception dans le monde actuel ! Oui, il est dans
un monde où tout le monde est prophète de Non comme lui, mais à
des degrés divers.
Mais avec le prophète d’Alter que je suis, on franchit le mur
de la lumière, et quand on va plus vite que la lumière, quand, par
l’esprit, on s’échappe de notre univers physique, alors
c’est qu’on est prêt de rencontrer des choses dont la logique de Non, la
logique de Négation, fidèle à sa réputation, dira très facilement
qu’elles sont des non existences. Alors on est prêt d’entrer dans l’Univers
de la Bible. On est prêt à rencontrer des esprits, des anges,
oui on est prêt d’entrer dans une nouvelle dimension !
Étymologiquement,
les mots hébreux (rouah) ou grec (pneuma) traduits
dans la Bible par « esprit » signifient « souffle »
ou « vent ». Ils ont une multitude de sens et d’emplois que
l’on peut regrouper essentiellement autour de trois idées :
- force, puissance, énergie ou substance :
L’esprit de Dieu qui crée, qui
donne la vie, qui remplit ses serviteurs, qui opère des miracles,
-
pensée :
L’esprit qui « souffle »,
qui « inspire » ou qui révèle la pensée ou
le dessein de Dieu,
-
êtres ou personnes :
Le Père, le Fils, les anges, le
Diable ou les démons qui sont des esprits.
Faisons
une synthèse de l’usage que la Bible fait du mot esprit,
et effectuons par la même occasion un large tour d’horizon de l’enseignement
biblique. Oui, allons de la Genèse à la Révélation.
Au
commencement Dieu, l’Esprit, crée les « cieux et
la terre ». La Terre était vide et l’Esprit de Dieu
se mouvait sur elle. Il aménage la Terre, crée la végétation, les animaux, puis
en dernier il crée le premier « homme » à partir de la « poussière »
du sol. Dieu « souffle » dans ses narines le « souffle de
vie » et il devient un être vivant. C’est le premier
« humain tiré du sol », et il est de ce fait appelé Adam.
Dieu ne crée pas indépendamment de lui le deuxième humain. Mais
il prend de l’homme une « côte », il en fait un autre
humain appelé « femme », et aussi Ève, puis il
dit : « L’homme quittera son père et sa mère, il devra
s’attacher à sa femme, et les deux formeront une seule chair. »
L’homme
et la femme sont installés dans le Jardin nommé Éden. Ils étaient
nus mais n’avaient pas honte. Ils pouvaient manger du fruit de tous les arbres
du jardin sauf un, au milieu du jardin, l’« arbre de
la connaissance du bien et du mal ». S’ils en mangeaient, ils mourraient.
Il y avait aussi un autre arbre, l’« arbre de vie ». Le
« serpent » vient dire à la femme qu’ils ne mourraient
pas s’ils mangeaient le fruit défendu, car Dieu sait que le jour où ils en
mangeraient, ils seraient comme Dieu, connaissant le bien et le mal.
La femme mangea alors du fruit défendu, puis en donna plus tard à son mari.
Leurs yeux s’ouvrirent et ils commencèrent à constater leur nudité. Dieu maudit
les trois personnages. Le « serpent » est maudit parmi les
animaux, il traînera sur son ventre et mangera de la poussière tous les jours
de sa vie. Il y aura une inimitié entre le « serpent » et la « femme »,
et entre leurs descendances respectives. Le « serpent »
mordra la descendance de la « femme » au talon, et la descendance
de la « femme » lui écrasera la tête. Quant à la femme, c’est dans les douleurs
qu’elle enfantera, et elle sera désormais dominée par l’homme.
L’homme gagnerait son pain à la sueur de son front, jusqu’à ce
qu’il retourne au sol d’où il est pris.
L’homme
et la femme sont chassés d’Éden, et des esprits nommés
« chérubins » se matérialisent et interdisent désormais
l’accès à l’autre arbre, l’« arbre de vie ». Ces esprits
précèdent donc la créations des humains. On apprendra plus tard l’existence
d’autres esprits nommés « séraphins ». Beaucoup
d’esprits qui ne sont pas des humains sont simplement
appelés « anges » ou « messagers », terme qui
est en fait une appellation très générale, synonyme de « fils de Dieu ».
Des
esprits, des « fils de Dieu », remarquent la beauté des filles
des hommes. Ils se matérialisent et en prennent pour femmes. De ces unions
naissent des géants. C’est un monde de violence et d’éloignement des voies de
Dieu l’Esprit. Dieu
détruit ce monde par un déluge, sauf un homme nommé Noé, sa femme, ses trois
fils, et les femmes de ses fils. Dieu les fit survivre à bord d’une arche.
Après le déluge, Dieu accorda son attention à d’autres hommes qui marchent dans
ses voies : Abraham, Isaac, Jacob nommé Israël et de qui naquit les douze
tribus d’Israël. Avant cela, Jacob eut un jour un rêve. Il voit une échelle qui
monte de la Terre jusqu’au ciel. Dieu était au sommet de l’échelle le long
duquel des anges montaient et descendaient. Plus tard, quand Moïse,
alors que Dieu l’envoyait pour libérer son peuple de l’esclavage en Égypte,
demandera à Dieu quel est son nom, il répondra d’abord : « JE
SUIS ». Puis il dit que son nom est YHWH, le Dieu d’Abraham, le
Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Et YHWH signifie « Il fait
devenir ».
Par son esprit, l’Esprit
révéla, en des termes plus ou moins voilés, son dessein à ses prophètes.
Ces prophètes parlaient beaucoup des péchés d’Israël et des nations en général.
À travers leurs propos et leurs écrits, Israël et les nations apparaissent
comme des modèles et des symboles pour des réalités plus grandes, passées,
présentes ou à venir. Un prophète, Ézékiel, parlant au « roi de
Tyr », disait de lui qu’il était un « chérubin protecteur»,
qu’il était en Éden, le jardin de Dieu. Il était sur la « montagne de
Dieu » et il circulait au milieu de pierres précieuses, étincelantes. Il
était plein de sagesse, parfait en beauté. Il était sans défaut depuis le jour
de sa création jusqu’à celui où l’injustice fut trouvée en lui. Alors il
commença à pécher. Dieu annonce sa chute et son expulsion de sa sainte
montagne, ainsi que sa destruction par un feu.
Beaucoup
d’esprits œuvrent pour l’Esprit, mais d’autres
œuvrent contre lui. Œuvrer contre l’Esprit, c’est cela pécher.
Il sera plus tard question d’un esprit nomme Satan le Diable.
« Satan » veut dire « Opposant » et
« Diable » signifie « Calomniateur » ou
« Diviseur ». Il est la source même du péché, le chef
du monde des hommes, dit la Bible, celui qui égare la Terre tout
entière, l’esprit qui opère dans les fils de la rébellion, précise-t-elle.
À cause du péché, les hommes naissent dans le péché, vivent dans le péché,
meurent dans le péché, et rendent leur esprit. Sous l’inspiration de l’esprit
de Dieu l’Esprit, des prophètes annoncèrent la venue d’un sauveur,
d’un Messie, d’un Christ, qui rétablirait toutes choses.
Au
temps venu, un esprit, un ange nommé Gabriel, se
matérialisa et annonça la venue d’un précurseur du messie. Il devait s’appeler Jean,
ce qui signifie : « YHWH a témoigné de la faveur.» Puis
Gabriel annonça à une vierge nommée Marie que l’esprit de Dieu la
couvrira de son ombre. Elle deviendra enceinte d’un fils qui devra être appelé Jésus,
ce qui signifie : « YHWH est salut » ou « Le salut de YHWH ». Il
sera appelé le « Fils de Dieu ». Jean naquit, suivi de peu par
Jésus. À son heure Jean commença sa mission, il baptisait le peuple dans le
Jourdain en symbole de repentance pour le péché, et pour le préparer pour
l’apparition du Messie. Jésus aussi vint vers lui pour se faire
baptiser. Quand il priait, le ciel s’ouvrit et le Saint-Esprit
descendit sur lui comme une colombe. Une voix vint du ciel et dit :
« Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agrée ». L’Esprit
le conduit aussitôt dans le désert où il est tenté par le l’esprit
qu’est le Diable. Au nombre des tentations, le Diable lui montre tous
les royaumes du monde et leur gloire. Il promet tout cela à Jésus s’il se
prosterne devant lui et l’adore. Mais Jésus lui répond qu’il est écrit :
« C’est Dieu seul que tu dois adorer, et c’est lui seul que tu dois
servir.»
Puis
Jésus commença sa mission et il disait : « Repentez-vous, car le Royaume
des cieux s’est approché.» Il accomplissait beaucoup de miracles, il
guérissait les maladies, il ressuscitait des morts, et il expulsait les démons,
les « esprits impurs », de ceux qu’ils possédaient. En voyant
Jésus, des esprits impurs disaient : « Qu’avons-nous à faire
avec toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu nous juger avant l’heure ? »
Les foules étaient ébahies par son enseignement. Il expliquait beaucoup le
Royaume de Dieu, parla d’un temps de résurrection et de jugement. Il apporta un
enseignement novateur sur les relations de l’humain avec son prochain, et avec
Dieu. Il dit que toute la Loi et les Prophètes se résument à deux choses :
L’amour sans réserve pour Dieu, et l’amour pour son
prochain. « Aimez vos ennemis et priez pour eux » ; «Faites
aux autres ce que vous voulez qu’ils vous fassent » ; « Dans le
monde, les hommes commandent en maître. Mais il ne doit pas être ainsi parmi
vous, mais le plus grand parmi vous devra être votre serviteur » ;
« Qui s’abaisse sera élevé, et qui s’élève sera abaissé » ;
« Quand vous priez, ne rabâchez pas. Ne faites pas comme les hypocrites
qui s’imaginent qu’en débitant beaucoup de paroles, ils seront entendus » ;
« Quand vous priez, ne faites pas comme les hypocrites qui prient pour
être vus des hommes. Quand tu pries, entre dans ta chambre, et prie dans le
secret. Et le Père qui regarde dans le secret te le rendra ». Telles sont
quelques uns de ses enseignements.
Répondant
à une question au sujet de la répudiation des femmes, Jésus dénonça l’abus des
hommes et rappela qu’au commencement Dieu créa l’homme et la femme et
dit : « L’homme quittera son
père et sa mère, il devra s’attacher à sa femme, et les deux formeront une
seule chair. » Et il ajouta : « Si bien qu’ils ne sont plus deux,
mais un. » À une question concernant le rapport entre les hommes et
les femmes au temps de la résurrection, il donna une réponse surprenante :
« À la résurrection, les hommes ne se marient pas, et les femmes ne sont
pas données en mariage ; mais ils sont comme les anges dans le ciel. »
Aux
chefs religieux juifs qui étaient fermement persuadés d’être des serviteurs de
Dieu, il dira pourtant : « Votre père est le Diable, et
vous voulez accomplir son désir. Il a été meurtrier dès le commencement,
et il ne se tient pas dans la vérité, car il n’y a pas de vérité
en lui. Quand il ment, il parle de son propre fonds ; car il est menteur
et le père du mensonge. » Jésus donna pouvoir à ses disciples de
faire des miracles et même d’expulser des démons, les esprits impurs.
Quand ils se réjouissaient de ce que les démons leur étaient soumis, Jésus
déclara : « Je voyais déjà Satan tomber du ciel comme un
éclair. » Mais il leur dit aussi : « Réjouissez-vous plutôt de
ce que vos noms sont inscrits dans le ciel. »
Il
se désignera lui-même très souvent par l’expression le « Fils de
l’homme », mais on peut se demander ce que cache vraiment cette façon
de parler de lui-même, lui qui est le « Fils de Dieu ». Est-ce
simplement par modestie ? La mission du « Fils de l’homme »,
dit-il, est comme un homme qui sème du bon blé dans son champ. Ce sont les
« fils du Royaume ». La nuit, un ennemi, le Diable, vient semer par
dessus de la mauvaise herbe, l’ivraie. Les serviteurs de l’homme demandent
d’arracher cette herbe nuisible mais le propriétaire refuse, à cause du risque
d’arracher aussi la bonne semence. Il demande de laisser les deux croître
jusqu’à la moisson, la fin du monde. Alors on distinguera clairement la bonne
semence de la mauvaise, les « fils du Royaume » de ceux du Diable. La
récolte sera engrangée, mais la mauvaise herbe sera brûlée dans le feu éternel
préparé pour le Diable et ses anges.
Jésus
dit à une femme de Samarie que « Dieu est Esprit, et que
ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la
vérité. » À Nicodème il dit que « Dieu a tant aimé le monde qu’il a
donné son Fils unique, afin que quiconque a foi en lui ne périsse pas mais ait
la vie éternelle ». À la mort de
Lazare, quand il était sur le point de le ressusciter, Jésus dit à sa sœur
Marthe qu’ il est « la résurrection et la vie ». Celui
qui croit en lui, même s’il meurt, vivra. Il enseigna qu’il a le pouvoir
de donner sa vie et de la reprendre. Aux chefs religieux de son temps, il
déclara que s’ils détruisaient le « temple » qu’est son corps, il le
rebâtirait en trois jours. Il dit plus clairement à ses disciples que lui-même
allait mourir et ressusciter le troisième jour. Il leur annonça qu’il les
quitterait pour aller vers le Père, car dans la maison de son Père « il y
a beaucoup de demeures ». Il irait leur préparer une place mais,
entre-temps il ne les laisserait pas seuls. Il leur enverrait un
« consolateur », l’« esprit de la vérité ». Cet esprit
serait avec eux jusqu’à la fin du monde. Il reviendrait alors comme un Roi
glorieux dans son Royaume. Il moissonnera la Terre et jugera le monde. Ceux qui
auront un jugement favorable iront à la vie éternelle, mais les autres
connaîtront la ruine éternelle, le feu de la « géhenne ».
Jean,
le « disciple que Jésus aimait », écrira plus tard : « Au
commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était
Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par
elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle ». Il
précisera : « La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi
nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire,
une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » Jésus lui-même
dira que le Père est plus grand que lui, mais il dira aussi que lui et
Père sont un. C’est toute la difficulté de cerner cet homme nommé
Jésus, ce « Fils de l’homme » qui est « Fils de
Dieu », ce « Fils de Dieu » qui était avec Dieu,
qui est inférieur à Dieu mais qui est Dieu !
« Qui m’a vu a vu le Père », a dit cet homme nommé Jésus.
À la fin de son ministère, il déclara que la vie éternelle est de
connaître le seul vrai Dieu, et celui qu’il a envoyé, Jésus Christ. Puis les hommes le crucifient, il rend son esprit
et il meurt pour les hommes qui auront compris que cette mort était un
sacrifice pour eux.
Il
ressuscita le troisième jour et se montrait à ses disciples, mais ceux-ci ne le
reconnaissaient pas forcément. Marie de Magdala l’a pris pour un jardinier. Il
fit route avec deux disciples sur le chemin d’Emmaüs mais ils ne surent que
plus tard que c’était lui. Thomas douta de la réalité de sa résurrection, et
alors qu’ils étaient dans une pièce fermée, Jésus apparut et demanda à Thomas
de venir le toucher pour se convaincre qu’il n’était pas un esprit. Et
Thomas de dire : « Mon Seigneur et mon Dieu.»
Jésus
ressuscité demanda à ses disciples de faire des disciples des gens de toutes
les nations, en les baptisant « Au nom du Père, et du Fils,
et du Saint-Esprit ». Puis il s’éleva au ciel,
promettant de nouveau un baptême d’esprit. Peu de jours après, à la fête
juive de la Pentecôte, alors qu’ils étaient réunis dans une pièce, le Saint-Esprit
se distribua sur les disciples sous forme de langues de feu. Ils furent
« remplis » de cet Esprit et ils parlèrent en
langues. Paul, un futur apôtre de Jésus dira à l’aréopage d’Athènes que Dieu a
laissé les hommes le chercher à tâtons, bien qu’il ne soit pas loin de nous. Il
ajoute que « Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant
à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a
fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a
désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des
morts. » Mais à ces dernières
paroles, quand il parle de la résurrection des morts, la plupart de ses
illustres auditeurs se moquent de lui et le quittent.
Aux
Romains, Paul écrivit : « La colère de Dieu se révèle
du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent
injustement la vérité captive, car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste
pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections
invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa Divinité, se voient
comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans
ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables. » Toujours aux Romains, il écrit que
« par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la
mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont
péché. » Et plus loin : « L’Esprit lui-même
témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. »
Aux
Corinthiens il écrira : « Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ;
diversité de ministères, mais le même Seigneur ; diversité d’opérations,
mais le même Dieu qui opère tout en tous. » Et aussi : « Le
Seigneur, c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit
du Seigneur, là est la liberté. » Et il dit plus loin :
« Si notre évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ;
pour les incrédules dont le dieu de ce monde a aveuglé
l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’évangile de
la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.»
Nous sommes le « corps du Christ », le « temple
de Dieu », dira-il souvent. Aux Galates il écrit : « La
Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère ». Et aussi :
« Tous ceux qui suivront cette règle de conduite, paix et miséricorde sur
eux, oui sur l’Israël de Dieu ». Aux Éphésiens il explique que Dieu
réunira de nouveau toutes choses dans le Christ, les choses qui sont
dans le ciel et celles qui sont sur la terre. Et citant lui aussi
la parole qui dit que « L’homme quittera son père et sa mère, il
devra s’attacher à sa femme, et les deux formeront une seule chair», il leur
dit qu’il s’agit d’un grand secret divin.
Pierre,
quant à lui écrira dans sa deuxième lettre : « Nous attendons, selon
sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la
justice habitera. » Les « nouveaux cieux » et la « nouvelle
terre», c’est aussi le point culminant
du livre de la Révélation (ou Apocalypse) écrit par Jean,
le « disciple que Jésus aimait ». Parlant justement de ce Jésus, il
écrit : « Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même
ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à
cause de lui. » Et il rapporte : « Je suis l’Alpha et l’Oméga,
dit le Seigneur Dieu, qui est, et qui était, et qui vient, le
Tout-Puissant .» Devant le trône de ce Dieu brûle sept lampes, qui sont
ses « sept esprits ». Ce livre haut en symboles décrit
un vrai festival des anges. Là, les anges et les hommes
coopèrent dans une remarquable unité pour mener le dessein divin à son
apothéose. Des humains y sont même qualifiés d’anges et des anges ressemblent
aux humains. Là, le ciel ouvre largement ses rideaux aux hommes,
des choses terrestres montent aux ciel, et des choses célestes
descendent vers les hommes. Oui, là, le ciel et la terre font
un.
Jean,
prisonnier sur l’île de Patmos, doit écrire la révélation de Jésus Christ qu’il
reçoit par l’intermédiaire d’un ange et l’envoyer à sept églises d’Asie
mineure. Chaque église reçoit un message spécifique. Un rouleau scellé de sept
sceaux est ouvert et chaque sceau révèle un tableau particulier. À
l’ouverture du septième sceau, sept anges sonnent sept
trompettes. Aux jours du septième ange, tout le saint secret
divin, annoncé à ses serviteurs les prophètes, s’accompliraient.
Il
y a un signe dans le ciel : une femme revêtue du soleil,
la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles,
est sur le point d’accoucher. Elle crie dans les douleurs de l’enfantement.
Puis il y a un autre signe : un grand dragon couleur de feu, ayant sept
têtes et dix cornes, se tient devant la femme, prêt à dévorer
son enfant. Mais l’enfant est emporté vers Dieu et son trône.
Une guerre éclate dans le ciel. L’Archange Mikaël et ses anges
luttent contre le dragon, et le dragon et ses anges
résistent. Mais il n’est pas le plus fort. Et le grand dragon, le
« serpent originel », celui qui est appelé Diable
et Satan, « celui qui égare toute la terre », est précipité
sur terre, lui et ses anges. Il est alors furieux, sachant que
désormais son temps est compté. Il persécute la femme, et
la femme s’enfuit dans le désert, vers un lieu préparé par
Dieu, où elle est nourrie pendant un temps, des temps et
la moitié d’un temps.
Le
dragon donne toute sa puissance a une bête monstrueuse qui monte
de la mer, ayant comme lui sept têtes et dix cornes.
La terre est en admiration devant cette bête à cause de la
puissance qu’elle a reçue du dragon. Cette bête « fait la
guerre aux saints » et l’emporte sur eux. Une autre bête ayant deux
cornes et parlant comme un dragon monte de la terre. Elle est
aussi qualifiée de « faux prophète ». Elle opère de grands signes,
jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre. Elle fait que tous adorent
une image de l’autre bête, que personne ne puisse acheter
ou vendre sans avoir une marque de la bête ou le nombre
de son nom. Ce nombre est six cent soixante-six.
Un
ange vole dans le ciel pour annoncer une « bonne nouvelle
éternelle » à toute la terre. Un autre le suit et annonce la chute de
« Babylone la Grande ». Un troisième met en garde tous ceux
qui adorent la bête ou reçoivent sa marque. La colère de Dieu pèse sur
eux et le feu éternel préparé pour le Diable et ses anges les attend. Un « fils
d’homme » ayant une couronne d’or sur la tête paraît sur une nuée. Il
a dans sa main une faucille avec laquelle il moissonne la terre, qui est mûre
pour la moisson.
Le
ciel s’ouvre, il apparaît un cheval blanc. Son cavalier s’appelle Fidèle
et Véridique. Il juge et fait la guerre avec justice. Il est
le « Roi des rois et le Seigneur des seigneurs.» Son nom est la Parole
de Dieu. Les rois de la terre combattent contre lui mais ils sont vaincus.
Un ange descend du ciel, saisit le dragon et l’enferme dans
l’abîme pendant mille ans où il n’égare plus la terre. Quand il
en ressortira, ce ne sera que pour peu de temps car son sort final, le « lac
de feu » préparé pour lui et pour ses anges l’attend pour l’éternité.
Les morts ressuscitent et son jugés. Ceux qui ne sont pas jugés dignes de
recevoir la vie ont leur place dans le lac de feu. Ceux qui vaincront
recevront l’eau de la vie et auront part aux arbres de vie. Dieu
sera leur Dieu, et ils seront ses fils. Lui-même sera désormais avec eux. C’est
enfin le « nouveau ciel et la nouvelle terre ». La
« Nouvelle Jérusalem », l’épouse du Christ
rayonne sur la terre. Et Jésus dit : « Je viens bientôt.» Et
Jean de répondre : « Amen ! Viens Seigneur Jésus. »
«Révélation
de Jésus Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses
serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. Et il a envoyé son ange
et, par son intermédiaire, il l’a présentée en signes [symboles,
images, visions] à son serviteur Jean. Heureux celui qui lit
et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et
qui observent les choses qui y sont écrites ; car le temps fixé est proche.
» La Bible, Révélation
1 : 1-3.
«Jean,
aux sept églises d’Asie. À vous grâce et paix de la
part de Celui qui est et qui était et qui vient, de la part des sept
esprits qui sont devant son trône, et de la part de Jésus Christ,
le Témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts, le chef
des rois de la terre. » La Bible,
Révélation 1 : 4.
«Voyez ! Il
vient avec les nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l’ont
percé. Et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui.
Oui, amen. Je suis l’Alpha et l’Oméga, dit YHWH Dieu,
celui qui est, et qui était et qui vient, le Tout-Puissant.
» La Bible, Révélation
1 : 7, 8.
«Par la
puissance de l’esprit, je fus transporté au Jour du Seigneur,
et j’ai entendu derrière moi une voix forte comme celle d’une trompette,
disant : ‘ Ce que tu vois, écris-le dans un livre [rouleau]
et envoie-le aux sept églises : à Éphèse, à Smyrne, à
Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, à Laodicée.’
» La Bible, Révélation
1 : 10, 11.
«Et à l’ange
de l’église de Smyrne écris : Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui
était mort, et qui est revenu à la vie : ‘ Je connais ta tribulation
et ta pauvreté, mais tu es riche ; je connais aussi le blasphème de ceux qui se disent Juifs,
et qui ne le sont pas, mais ils sont une synagogue de Satan. N’aie pas
peur des choses que tu es sur le point de subir. Écoute ! Le Diable
continuera de jeter quelques uns d’entre vous en prison pour que vous soyez
pleinement mis à l’épreuve, et pour que vous ayez une tribulation de
dix jours. Montre-toi fidèle jusqu’à la mort, et je te
donnerai la couronne de vie. Que celui qui a une oreille entende
ce que l’esprit dit aux églises : au vainqueur, il
ne lui sera fait aucun mal par la seconde mort [le lac de feu].’
» La Bible, Révélation 2 : 8-11.
«Et à l’ange
de l’église de Laodicée écris : Voici ce que dit l’Amen,
le Témoin fidèle et véridique, le commencement de la
création de Dieu : ‘Je connais tes actions, et je sais que tu n’es ni
froid ni bouillant. Et je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Mais parce que
tu es tiède et ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche.
Parce que tu dis : « Je suis riche et j’ai acquis des richesses
et je n’ai besoin de rien », mais que tu ne sais pas que tu es misérable,
pitoyable, pauvre, aveugle et nu. Je te conseille
de m’acheter de l’or affiné au feu pour que tu deviennes riche,
des vêtements de dessus blancs pour que tu te trouves vêtu
et que la honte de ta nudité ne se manifeste pas, et un collyre
pour te frotter les yeux, afin que tu puisses voir. Tous ceux pour
qui j’ai de l’affection, je les reprends et les discipline.
Sois zélé et repens-toi. Écoute ! Je me tiens à la porte
et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la
porte, j’entrerai dans sa maison et je prendrai le repas du
soir avec lui et lui avec moi. Au vainqueur, j’accorderai de
s’asseoir avec moi sur mon trône, tout comme j’ai vaincu et
me suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a
une oreille entende ce que l’esprit dit aux églises.’ » La
Bible, Révélation 3 : 14-22.
«Après cela,
je regardai et voyez ! Une porte était ouverte dans le ciel. La
première voix que j’ai entendue, comme le son d’une trompette, me
dit : ‘ Monte ici, et je te ferai voir les choses qui doivent
arriver.’ Alors je me suis trouvé dans la puissance de l’esprit, et
voici : un trône était placé dans le ciel, et sur ce
trône, quelqu’un était assis. Et celui qui était assis sur le trône
était semblable à une pierre de jaspe et de sardoine. Et tout
autour du trône était un arc-en-ciel semblable à une émeraude.
Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes
vingt-quatre âgés, assis, vêtus de vêtements blancs,
et sur leurs têtes des couronnes d’or. Du trône sortent des
éclairs, des voix et des tonnerres. » La Bible, Révélation
4 : 1-5.
«Devant le trône
brûlent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu.
Et il y a aussi devant le trône comme une mer de verre, semblable
a du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y
a quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière. Le premier
est semblable à un lion, le deuxième à un taureau, le troisième a
une face d’homme, et le quatrième est semblable à un aigle qui
vole. Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont
remplis d’yeux tout autour et par-dessous. Et ils ne cessent de dire
jour et nuit ‘ Saint, saint, saint est YHWH Dieu,
le Tout-Puissant, qui était, et qui est et qui vient ’.
» La Bible, Révélation
4 : 5-8.
« Et j’ai
vu dans la main droite de celui qui est assis sur le trône un livre
[rouleau] écrit sur les deux faces, et complètement scellé de sept
sceaux. Et je vis un ange puissant qui criait d’une voix
forte : ‘ Qui est digne d’ouvrir le livre, et d’en rompre les sceaux ?’ Et personne dans le ciel, ni sur la terre,
ni sous la terre, n’a pu ouvrir le livre ni de regarder à
l’intérieur. Et je pleurais beaucoup parce que personne n’a été trouvé digne
d’ouvrir le livre ni de regarder à l’intérieur. Et l’un des âgés
me dit : ‘Cesse de pleurer, mais regarde ! Le Lion de la tribu
de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses
sept sceaux.’ » La Bible,
Révélation 5 : 1-5.
« Et je
vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants et des âgés,
un agneau comme tué. Il avait sept cornes et sept
yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par tout la terre.
Il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur
le trône. Et quand il a pris le livre, les quatre êtres
vivants et les vingt-quatre âgés se prosternèrent devant l’Agneau,
ayant chacun une harpe et des coupes d’or pleins d’encens,
qui sont les prières des saints. Et ils chantent un chant nouveau,
en disant : ‘ Tu es digne de prendre le livre et
d’ouvrir les sceaux, car tu as été tué et avec ton sang tu
as acheté pour Dieu des gens de toutes tribus, et langues, et
peuples, et nations, et tu as fait d’eux un royaume et des prêtres pour
notre Dieu, et ils règneront sur la terre. » La Bible, Révélation
5 : 6-10.
«Et j’ai
entendu la voix de beaucoup d’anges autour du trône, et
des êtres vivants, et des âgés ; leur nombre était des myriades
de myriades, et des milliers de milliers. Ils disaient
d’une voix forte : ‘ L’Agneau qui a été tué est digne de
recevoir la puissance, et la richesse, et la sagesse, et la force, et
l’honneur, et la gloire, et la louange.’
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, et sur la terre,
et sous la terre, et sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je
les entendais dire : ‘ À celui qui siège sur le trône et à l’Agneau
soient la louange, et l’honneur, et la gloire, et la puissance à tout jamais. Et
les quatre êtres vivants disaient : ‘Amen !’ et les âgés
se sont prosternés et ont adoré. » La
Bible, Révélation 5 : 11-14.
«Et je
regardai quand l’Agneau a ouvert un des sept sceaux, et j’ai
entendu un des quatre êtres vivants dire : ‘Viens’. Et j’ai vu et voici un cheval blanc ;
et celui qui était assis dessus avait un arc, et on lui a donné une couronne,
et il est sorti en vainqueur pour mener à terme sa victoire. » La Bible, Révélation
6 : 1, 2.
« Et
quand il a ouvert le deuxième sceau, j’ai entendu le deuxième être
vivant dire : ‘Viens’. Et il est sorti un cheval couleur de feu ;
et ce cavalier reçu le pouvoir d’ôter la paix de la terre
pour qu’ils se tuent les uns les autres ; et on lui a donné une grande
épée. » La Bible, Révélation
6 : 3, 4.
«J’ai vu quatre
anges qui se tenaient debout aux quatre coins de la terre, retenant
les quatre vents de la terre, pour que ne souffle pas de vent
sur la terre ni sur la mer ni sur aucun arbre. Et j’ai vu un
autre ange qui montait du soleil levant, ayant un sceau du
Dieu vivant ; et il a crié d’une voix forte aux quatre anges
à qui on a accordé de faire du mal à la terre et à la mer,
disant : ‘ Ne faites pas de mal à la terre ni à la mer ni
aux arbres jusqu’à ce que nous ayons scellé au front les
serviteurs de notre Dieu. Et j’ai entendu le nombre de ceux qui
ont été scellés : cent quarante-quatre mille, scellés
de toutes tribus des fils d’Israël.»
La Bible, Révélation 7 : 1-4.
«Après ces
choses, j’ai regardé, et voici, il y avait une grande foule que personne
ne pouvait compter, de toutes nations et tribus et peuples
et langues, se tenant debout devant le trône et devant l’Agneau,
vêtues de longues robes blanches ; et il y avait des palmes dans
leurs mains. Et ils crient sans cesse d’une fois forte, disant : ‘ Le salut,
nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.’
Et tous les anges se tenaient debout devant le trône et
des âgés et des quatre êtres vivants, et ils sont tombés sur leur
face devant le trône et ils ont adoré Dieu, disant :
‘Amen ! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse,
et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et
la force soient à notre Dieu à tout jamais.
Amen. » La Bible, Révélation
7 : 9-12.
«Alors l’un
des âgés m’a dit : ‘ Ceux qui sont vêtus de robes blanches,
qui sont-ils et d’où sont-ils venus ?’ Je lui dis : Mon seigneur,
c’est toi qui le sais. Et il me dit : ‘ Ce sont ceux qui viennent de la grande
tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies
dans le sang de l’Agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône
de Dieu, et ils le servent jour et nuit dans son temple. Celui
qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux ; ils n’auront
plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les
accablera pas, ni aucune chaleur. Car l’Agneau qui est au milieu
du trône les fera paître et les conduira aux sources d’eaux de la vie,
et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » La
Bible, Révélation 7 : 13-17.
«Et quand il
ouvert le septième sceau, il s’est fait dans le ciel un silence
d’environ une demi-heure. Et j’ai vu les sept anges qui se
tenaient debout devant Dieu, et on leur a donné sept trompettes. » La Bible, Révélation
8 : 1, 2.
«Et le premier a sonné de la trompette. Et il y a eu
de la grêle et du feu mêlé de sang, et cela a été jeté sur la terre ;
et le tiers de la terre a été brûlé, et le tiers des arbres
a été brûlé, et toute l’herbe verte a été brûlée. » La Bible, Révélation
8 : 7.
«Et le deuxième ange a sonné de la trompette. Et
quelque chose comme une grande montagne en feu a été jeté dans la mer.
Et le tiers de la mer est devenu du sang ; et le tiers
des créatures de la mer qui avaient vie sont mortes, et le
tiers des bateaux ont fait naufrage. » La Bible, Révélation
8 : 8, 9.
«Et le troisième ange a sonné de la trompette. Et une
grande étoile qui brûlait comme une lampe est tombée du ciel,
et elle est tombée sur le tiers des fleuves et sur les sources
d’eaux. Et on appelle cette étoile du nom d’Absinthe. Et le tiers
des eaux s’est changé en absinthe,
et beaucoup parmi les humains sont morts de ces eaux,
parce qu’elles sont devenus amères. »
La Bible, Révélation 8 : 12.
«Et le quatrième ange a sonné de la trompette. Et le tiers
du soleil a été frappé, ainsi que le tiers de la lune
et le tiers des étoiles, afin que le tiers en soit obscurci
et que le jour n’ait pas de lumière pendant le tiers de sa
durée, et la nuit de même. » La
Bible, Révélation 8 : 10, 11.
«Et le cinquième ange a sonné de la trompette. Et
j’ai vu une étoile qui était tombée du ciel sur la terre,
et on lui a donné la clef du puits de l’abîme. Et il a ouvert le
puits, et une fumée est montée comme la fumée d’un grand four, et le soleil
a été enténébré, ainsi que l’air, par la fumée du puits. Et de
cette fumée, des sauterelles sont sorties et on leur a donné un pouvoir,
le même pouvoir qu’ont les scorpions de la terre. (…) Elles
ont sur elles un roi, l’ange de l’abîme. En hébreu son nom
est Abbadon, mais en grec son nom est Appolyon.» La Bible, Révélation
9 : 1-3.
«Et le sixième ange a sonné de la trompette. Et
j’ai entendu une voix venant des quatre cornes de l’autel d’or qui est
devant Dieu dire au sixième ange, qui avait la trompette :
‘Détache les quatre anges qui sont liés près du grand fleuve
Euphrate.’ Et on a détaché les quatre anges, qui ont été préparés
pour l’heure, et le jour, et le mois, et l’année,
pour tuer le tiers des hommes. Et le nombre des armées de
cavalerie était de deux myriades de myriades.» La Bible, Révélation 9 :
13-15.
« Je vis un autre ange
puissant qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au
dessus de sa tête était un arc-en-ciel, et son visage était comme le
soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. Il tenait dans sa
main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et
son pied gauche sur la terre ; et il cria d’une voix forte, comme
rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre
leur voix. » La Bible, Révélation 10 : 1-3.
« Et l’ange que j’ai vu se tenant debout sur la mer
et sur la terre a levé sa main droite vers le ciel, et il a juré
par Celui qui vit à tout jamais, qui a créé le ciel et les choses qui y
sont, et la terre et les choses qui y sont, et la mer et les
choses qui y sont, en disant : ‘ Il n’y aura plus de délai, mais aux jours
où le septième ange fera entendre sa voix, quand il sonnera de la
trompette, oui le saint secret de Dieu selon la bonne nouvelle
qu’il a annoncée à ses serviteurs les prophètes sera mené à son terme.
» La Bible, Révélation 10 : 5-7.
«Et ils me disent : Tu dois prophétiser de nouveau
concernant des peuples, et des nations, et des langues, et beaucoup de
rois. (…) Et je ferai que mes deux
témoins prophétisent pendant mille deux cent soixante jours, vêtus
de sacs. Ceux-ci sont les deux oliviers et les deux porte-lampes
et ils se tiennent debout devant le Seigneur de la terre. » La Bible, Révélation
10 : 11 ; 11 : 3, 4.
« Et le septième
ange a sonné de la trompette. Et il y a eu dans le ciel des
voix fortes, disant : ‘ Le royaume du monde est devenu le
royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il règnera à
tout jamais.’» La Bible, Révélation 11 : 15.
« Et un grand
signe parut dans le ciel : une femme revêtue du soleil,
et la lune était sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze
étoiles. Elle était enceinte, et elle crie dans les douleurs et dans les
tourments de l’accouchement. Un autre signe parut encore dans le
ciel ; et voici, c’était un grand dragon couleur de feu,
ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
Sa queue traînait le tiers des étoiles du ciel, et les
jetait sur la terre. Et le dragon se tenait devant la femme qui
était sur le point d’accoucher, pour que, lorsqu’elle accoucherait,
il puisse dévorer son enfant. Elle a mis au monde un fils,
un garçon, qui va faire paître toutes les nations avec un bâton
de fer. Et son enfant a été emporté vers Dieu et vers son
trône. Et la femme s’est enfuie dans le désert, où
elle a un lieu préparé par Dieu, pour qu’on l’y nourrisse
pendant mille deux cent soixante jours.» La Bible,
Révélation 12 : 1-6.
« Et une guerre a éclaté dans le ciel :
Mikaël et ses anges ont combattu contre le dragon, et le dragon
et ses anges ont combattu, mais il n’a pas été le plus fort, et il
ne s’est plus trouve de place pour eux dans le ciel. Et il a été jeté,
le grand dragon, le serpent originel, celui appelé Diable
et Satan, celui qui égare la terre tout entière. Il a été jeté,
et ses anges ont été jetés avec lui.» La Bible, Révélation
12 : 7-9.
«Et j’ai
entendu une voix forte dans le ciel dire : Maintenant sont arrivés
le salut, et la puissance, et le royaume de notre Dieu,
et le pouvoir de son Christ, parce qu’il a été jeté,
l’accusateur de nos frères, celui qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu.
Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la
parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à
craindre la mort. C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous
qui y résidez ! Malheur à
la terre et à la mer, parce que le Diable est descendu vers
vous, ayant une grande fureur, sachant qu’il lui reste peu de temps. »
La Bible, Révélation
12 : 10-12.
« Quand
le dragon a vu qu’il a été jeté sur la terre, il a
persécuté la femme qui a mis au monde l’enfant, le fils.
Mais les deux ailes du grand aigle ont été données à la femme
pour qu’elle puisse s’envoler au désert, vers son lieu ;
c’est là qu’elle est nourrie pendant un temps et des
temps et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. »
La Bible, Révélation 12 : 13, 14.
«Et le Diable
s’est tenu sur le sable de la mer. Et j’ai vu une bête
qui montait de la mer, avec dix cornes et sept têtes, et
sur ses cornes dix diadèmes, mais sur ses têtes des noms
blasphématoires. (…) Et elle a ouvert sa gueule en blasphèmes contre
Dieu, pour blasphémer son nom et sa résidence, oui
ceux qui résident dans le ciel. Et on lui a accordé de faire la guerre
aux saints et de les vaincre, et on lui a donné pouvoir sur
toute tribu, et peuple, et langue, et langue, et nation.
Et tous ceux qui habitent sur la terre l’adoreront, tous ceux
dont le nom ne se trouve pas écrit, depuis la fondation du monde,
dans le livre de vie de l’Agneau qui a été tué.» La Bible, Révélation
13 : 1-8.
«Et j’ai vu
une autre bête qui montait de la terre, et elle avait deux cornes
semblables à celles d’un agneau, mais elle s’est mise à parler comme un dragon.
Et elle exerce tout le pouvoir de la première bête sous ses yeux. (…) Et
elle accomplit de grands prodiges, jusqu’à faire descendre du feu
du ciel sur la terre, sous les yeux des humains. Et elle égare
les habitants de la terre à cause des signes qu’on lui a
accordé d’accomplir sous les yeux de la bête. (…) Et elle oblige tous
les gens, les petits et les grands, et les riches et les
pauvres, et les hommes libres et les esclaves, pour qu’on
donne à ceux-ci une marque sur leur main droite ou sur leur front,
pour que personne ne puisse acheter ou vendre, sauf celui qui a
la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
C’est ici qu’il faut de la sagesse : Que celui qui a de l’intelligence
calcule le nombre de la bête, car c’est un nombre d’homme ;
et son nombre est six cent soixante-six.» La Bible, Révélation 13 :
11-18.
«Et j’ai vu un
autre ange qui volait au milieu du ciel, et il avait une bonne
nouvelle éternelle pour l’annoncer comme évangile à tous les
habitants de la terre, et à toute nation, et tribu, et langue,
et peuple, disant d’une voix forte : ‘ Craignez Dieu et
donnez-lui gloire, parce que l’heure de son jugement est
venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre,
et la mer, et les sources d’eaux .’» La Bible, Révélation
14 : 6, 7.
«Et j’ai regardé et voici une nuée blanche, et sur la nuée
était assis quelqu’un de semblable à un fils de d’homme, et avec une
couronne d’or sur sa tête et une faucille aiguisée dans sa main.
Et un autre ange est sorti du temple, criant d’une voix forte à
celui qui était assis sur la nuée : ‘ Mets ta faucille et moissonne,
parce que l’heure est venue de moissonner, car la moisson de la terre
est tout à fait mûre.’ » La Bible,
Révélation 14 : 14, 15.
«Et j’ai vu dans le ciel un autre signe, grand et
prodigieux : sept anges avec sept fléaux. Ce sont les dernières,
parce que par elles la colère de Dieu est menée à son terme.
» La Bible, Révélation
15 : 1.
«Et j’ai entendu une voix forte venant du sanctuaire dire
aux sept anges : ‘ Allez verser les sept coupes de la colère
de Dieu sur la terre.’ Et le premier a versé sa coupe sur la terre,
et un ulcère pernicieux et malin a frappé les humains qui avaient
la marque de la bête et qui adoraient son image. » La Bible,
Révélation 16 : 1, 2.
«Et le deuxième a
versé sa coupe dans la mer. Et elle est devenue du sang
comme celui d’un mort, et toutes les créatures qui sont dans la mer
et qui avaient vie sont mortes. » La Bible, Révélation
16 : 3.
«Et le cinquième a versé sa coupe dans le trône
de la bête. Et son royaume s’est enténébré, et ils se
rongeaient la langue de douleur, mais ils ont blasphémé le
Dieu du ciel pour leurs douleurs et pour leurs ulcères,
et ils ne se sont pas repentis de leurs œuvres. » La Bible, Révélation
16 : 10, 11.
«Et le sixième
a versé sa coupe sur le grand fleuve Euphrate, et son eau s’est
desséchée, pour que le chemin soit préparé pour les rois venant du soleil
levant. Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de
la bête, et de la bouche du faux prophète [la deuxième bête]
trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. Ce sont des esprits
de démons qui opèrent des prodiges, et qui vont vers les rois de
toute la terre afin de les rassembler pour la guerre du grand
jour de Dieu le Tout-Puissant. (…) Ils les ont rassemblés dans le
lieu appelé en hébreu Harmaguédon.»
La Bible, Révélation 16 : 12-16.
«Et le septième
a versé sa coupe sur l’air.
Alors est sortie du sanctuaire une voix forte venant du trône,
qui disait : ‘ C’est
fait !’ Et il y a eu des éclairs et des voix et des tonnerres,
et il y a eu un grand tremblement de terre tel qu’il n’y en a pas eu
depuis que les hommes sont sur terre, un tremblement de terre
aussi important, aussi grand. Et la grande ville s’est divisée
en trois parties, et les villes des nations sont tombées ;
et de Babylone la grande on s’est souvenu en présence de Dieu,
pour lui donner la coupe du vin de la colère de Dieu.
» La Bible, Révélation
16 : 12-16.
«Et l’un des sept
anges qui avaient les sept coupes est venu vers moi et il m’a
dit : ‘Viens, je te montrerai le jugement de la grande
prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux et avec qui les rois
de la terre ont commis l’immoralité, et son immoralité a
été un vin qui a enivré les habitant de la terre. Et il
m’a transporté par la puissance de l’esprit dans un désert. Et
j’ai aperçu une femme assise sur une bête de couleur écarlate qui
était couverte de noms de blasphèmes, et qui avait sept têtes
et dix cornes. Et la femme était vêtue de pourpre et d’écarlate,
et elle était parée d’or et de pierres précieuses et de
perles, et elle avait dans sa main une coupe d’or qui était pleine
de choses immondes et des impuretés de son immoralité. Et
sur son front était écrit un nom, un mystère : ‘ Babylone la
grande, la mère des prostituées et des choses immondes
de la terre’. Et j’ai vu que la femme était ivre du sang
des saints et du sang des témoins de Jésus. » La Bible,
Révélation 17 : 1-5.
« C’est
ici qu’il faut de l’intelligence et de la sagesse : Les sept
têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise.
Ce sont aussi sept rois, cinq sont tombés, le sixième
est, le septième n’est pas encore arrivé, mais quand il
sera là, il restera peu de temps. Et la bête est elle-même un huitième
roi formé par l’ensemble des sept. Les dix cormes sont dix
rois dont le royaume est à venir. Ce sont les rois qui
constitueront le pouvoir de la dernière heure de la bête. Ils combattront
contre l’Agneau, mais l’Agneau les vaincra parce qu’il est Seigneur
des seigneurs et Roi des rois. Vaincront avec lui ceux qui sont appelés ‘élus et fidèles’. Et
il ajouta : ‘ Les eaux que tu as vues et sur lesquelles la prostituée
est assise sont des peuples, des foules, des nations, des langues.
Et les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée
et la rendront dévastée et nues, et mangeront ses chairs
et la brûleront par le feu, complètement. Car Dieu
leur a mis au cœur d’exécuter sa pensée en exécutant la leur, en
donnant leur royaume à la bête, jusqu’à ce que les paroles de
Dieu soient accomplies. Et la femme que tu as vue est la grande
ville qui gouverne les rois de la terre. » La Bible, Révélation
17 : 9-17.
« Après cela j’ai vu un autre ange descendre du ciel avec un grand pouvoir ; et la terre a été illuminé de sa gloire. Il a crié d’une voix forte, en disant : ‘ Elle est tombée ! Babylone la grande est tombée, et elle est devenue une demeure de démons, et un repaire de toute vapeur impure, et un repaire de tout oiseau impur et haï ! Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son immoralité, les rois de la terre ont commis la débauche avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe sans scrupule. Et j’ai entendu une autre voix venant du ciel dire : ‘ Sortez d’elle mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir votre part des fléaux qui s’abattront sur elle. Car ses péchés se sont amoncelés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses injustices. (…) Alors un ange puissant a soulevé une pierre semblable à une grande meule et l’a jeté dans la mer, en disant : ‘ Ainsi, d’un coup, Babylone la grande ville sera jetée, et jamais plus on ne la trouvera.’ (…) Oui, chez elle, on a trouvé le sang des prophètes et des saints et de tous ceux qu’on a tués sur la terre. » La Bible, Révélation 18 : 1