Arbre de la Science

 

L’Encyclopédie de l’Existence

 

Voir aussi Le secret de la Science du TOUT

 

 

Dans les encyclopédies actuelles, les sujets, les matières, les domaines, les sciences, les connaissances, etc., sont séparés, car l’ensemble est une forêt touffue qui ne constitue pas une seule Science unifiée, un seul Arbre de la Science ! Par exemple, dans une encyclopédie classique, on peut lire des choses sur les mathématiques et les nombres, et d’autres choses sur la religion et sur Dieu. Mais dans cette encyclopédie il n’est jamais question de Dieu quand on parle de mathématiques ou des nombres, ou quand on traite des équations. À l’inverse, les livres de l’encyclopédie qui traitent de la religion ou de Dieu n’apportent aucun éclairage sur les mathématiques, les nombres, les équations, les vecteurs, etc. Les sujets et les domaines sont donc bien séparés, et cette encyclopédie est tout sauf le livre d’une science unique, elle est tout sauf un seul Arbre ! C’est ce qui change complètement maintenant avec la Science de l'Existence ou Théorie de l’Universalité ou encore Théorie universelle des ensembles. TOUT et absolument TOUT est unifié dans une seule science fondée par un seul théorème, le Théorème de l'Existence ! Cette science constitue un vrai Arbre de la Science ou les questions sont imbriquées les unes dans les autres, s’éclairent les unes les autres, dépendent les unes des autres. Dieu est ainsi en pleine mathématique et les équations sont en pleine religion ! Le tout est en pleine politique qui se retrouve en pleine biologie, etc. Il ne s’agit donc pas d’un désordre dans les sujets, mais du simple fait qu’aucune question n’exclut les autres, car chaque question a besoin de toutes les autres pour être pleinement éclairée.

 

Qu’on observe attentivement un Arbre, et on remarquera une propriété très simple mais très importante et très puissante de l’Arbre : une branche de l’Arbre (donc une partie de l’Arbre) a la forme d’un arbre. La branche est donc en fait un arbre sur l’Arbre, elle reproduit le « modèle Arbre », le modèle du TOUT ! C’est pourquoi avec une Science qui a vraiment une structure d’Arbre, chaque branche de la Science (donc chaque sujet, chaque matière, chaque domaine, chaque sous-science, etc.) n’est qu’une autre façon d’aborder la Science tout entière, de la refaire entièrement. Une branche n’est qu’une autre voie d’approche de la seule et même Science. Un oiseau ou toute créature qui aborde un Arbre par n’importe laquelle de ses branches peut ensuite naviguer dans l’Arbre entier, en toute continuité, sans séparation ! Quand on est sur une branche d’un même Arbre et qu’on veut aller sur une autre branche du même Arbre, on n’est pas obligé de descendre de l’Arbre ou de sauter de la branche où on est à l’autre branche. Mais dans une forêt, pour aller d’une branche d’un arbre à une autre branche d’un autre arbre, on doit descendre du premier arbre ou sauter ou voler vers l’autre arbre. C’est la situation dans la conception actuelle des connaissances, où on ne peut passer des nombres à Dieu qu’en changeant complètement de domaine, en passant des mathématiques à la religion, qui sont des domaines bien séparés ! Mais sur un Arbre, si tout constitue un seul Arbre et non pas une forêts d’arbres séparés, il existe toujours un chemin qui va d’une branche à l’autre dans l’Arbre. De la branche de départ, on peut toujours rejoindre un tronc commun ou une branche commune, puis se diriger vers la branche d’arrivée. Cette propriété de continuité d’une branche à l’autre dans un même Arbre est une autre caractéristique très importante et très puissante d’un Arbre. C’est ainsi qu’on peut aller des nombres à Dieu et vice-versa, dans une seule et même activité scientifique, dans une seule et même Science ! C’est tout le miracle réalisé avec la Science de l'Existence, fondée par le Théorème de l'Existence.

 

Un mathématicien actuel peut être athée ou se dire n’adhérer à aucune religion. Il ne peut dire cela que dans la conception et dans la structure actuelle des connaissances et des domaines, une structure où les domaines sont séparés les uns des autres. Ainsi on peut dire appartenir à l’un et se dire aussi complètement hors de l’autre. Le mathématicien ne dirait pas cela et sa contradiction (ou paradoxe) serait manifeste s’il était démontré que les mathématiques et la religion sont des branches d’un seul et même Arbre de la Science. Alors pratiquer la mathématique c’est aussi pratiquer la religion, car on peut passer en toute continuité d’une branche à l’autre. Alors nier Dieu ou la religion est quelque part nier la mathématique qu’on dit pratiquer. La créature qui entre dans l’Arbre par la branche  mathématique et qui navigue suffisamment dans l’Arbre finit par atteindre par exemple la branche religion, sans séparation, ce qui signifie qu’en étudiant par exemple les nombres ou les équations et pour peu qu’on aille assez loin dans l’étude, on finit par étudier Dieu ! Si ne ce n’est pas le cas dans les mathématiques actuelles, c’est parce que quelque chose ne va pas dans les conceptions actuelles et dans la structure actuelle des connaissances. Malgré les apparences et quand bien même on parle de « branche » de tel domaine ou de « branche » de tel autre domaine, donc quand bien même on parle très naturellement le « Langage de l’Arbre », les sciences et les connaissances et les domaines actuels ne constituent pas un Arbre qu’on pourrait bien définir et bien identifier. Ils sont loin de s’unifier en TOUT bien structuré comme l’est un Arbre ! La Science de l'Existence fait aujourd'hui toute la lumière sur ce problème et révèle enfin l’Arbre qu’elle est, et la Racine qui fonde même cet Arbre. Cette racine est tout simplement le Théorème de l'Existence.

 

Ce théorème met aujourd'hui en lumière tous les paradoxes des conceptions actuelles, et donc de la conception actuelle de l’encyclopédie. Il est donc important de distinguer ou de séparer les branches de l’Arbre de la Science, mais il est tout aussi important de savoir que toutes les branches sont unies dans par l’Arbre qui les porte ! Cette unité a pour grande conséquence une très grande économie du texte encyclopédique, contrairement aux encyclopédies actuelles qui sont le siège d’un très gigantesque gaspillage, du fait de cette séparation des domaines. C’est ainsi par exemple que deux domaines séparés peuvent sembler dire deux choses complètement différentes, ce qui a pour conséquence qu’on a deux connaissances complètement différentes à acquérir ou à lire, ou en tout cas à rédiger dans l’encyclopédie. Mais en réalité il peut ne s’agir simplement que de deux façons différentes de dire la même chose, d’aborder la même question, la même connaissance ! De le savoir économise beaucoup de choses, et réduit le volume du texte encyclopédique. Ainsi donc, cette très nouvelle structure de la science (la pleine structure de l’Arbre) fait qu’on peut dire qu’on sait TOUT ou qu’on fait TOUTE la Science en n’en faisant à chaque fois qu’une partie de la science, une branche ! Il suffit de savoir TOUT sur les nombres pour savoir TOUT sur TOUT. Il suffit de savoir TOUT sur les arbres pour savoir TOUT sur TOUT. Il suffit de savoir TOUT sur les animaux pour savoir TOUT sur TOUT, etc.Il suffit de savoir TOUT sur Dieu pour savoir TOUT sur TOUT, et il suffit de savoir TOUT sur un certain humain et sur sa  vie pour savoir TOUT sur TOUT ! Alors pour la première fois au monde, on peut rédiger une encyclopédie des sciences et des connaissances, qui est aussi tout simplement l’exposé de la vie d’un homme, de ses expériences ! Comprendre profondément cet homme c’est enfin comprendre profondément TOUT, et savoir TOUT sur cet homme, c’est enfin savoir TOUT sur TOUT, c’est enfin savoir TOUT sur Dieu ! Cet homme qui fait une science si miraculeuse, qui démontre le Théorème de l'Existence, qui écrit la Science de l'Existence, qui fait découvrir l’Arbre de la Science, bref qui rédige la nouvelle Encyclopédie de l’Existence, c’est tout simplement le visage du Nouveau Dieu !

 

Voir aussi Le secret de la Science du TOUT

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