Faire
PEUR avec les petites sectes pour faire avaler les sectes
officielles
Depuis
que j'entends en France tout ce bruit que l'on fait autour
de l'Eglise de Scientologie par exemple, je m'imaginais que
c'est
un mouvement
qui devrait représenter des centaines de milliers de
membres, ou même que la France en serait littéralement
envahie, submergée.
Mais j'ai été très récemment supris
d'apprendre que cette association ne représente que
moins de 10 000 personnes en France (et même
seulement 3 à 6000 membres), contre environ 150 000
par exemple pour les "terribles" Témoins
de Jéhovah (cas que je connais
assez bien). Mais avouons que par rapport aux 60 millions de
français, ça
fait
très léger
10
000 ou même 150 000. J'aimerais savoir combien cela représente
en comparaison des trafiquants de drogue, des maffieux, ou
des autres fléaux de la société, et Dieu
sait qu'il y en a ! Malgré tout ce que je peux reprocher
aux Témoins de Jéhovah,
très
honnêtement, je préfère de loin vivre dans
une ville avec uniquement 100 000 Témoins de Jéhovah
qu'avec seulement 1 maffieu, ou avec 10 exemplaires de Georges
Fenech (w) !
En
France, le mot "secte" est sans
doute parmi ceux qui fédèrent toutes les peurs
collectives, souvent justifiées, mais bien plus souvent
irrationnelles, paradoxales, démeusurées par
rapport à bien d'autres fléaux de la société.
Je ne me trompre pas de beaucoup en disant que les mots "maffia" ou "drogue" ne
suscitent pas autant de peurs.
Dans
l'imaginaire collectif, une secte, c'est
un monstre sournois, un Diable sans visage ou qui a tous les
visages potentiels, qui guette et menace un peu partout chacun
de nous, cherchant sa prochaine victime. Il avance masqué,
prêt à se jeter sur sa proie qui ne se serait
pas assez méfiée. Le temps qu'elle réalise
ce qui lui arrive, elle est piégée, enchaînée,
sequestrée mains et pieds liés. Elle se retrouve
au fond d'un trou, coupée du reste du monde et de la
civilisation. Elle est transformée en automate ou en
légume, elle est vidée de sa cervelle, assujettie à quelque
obscure idéologie, et ne fait désormais que la
seule volonté (et/ou la richesse) d'un gourou ou d'un
groupe de gourous.
Il
ne reste à la pauvre victime d'une secte que l'espoir
(ou l'espérance) d'être un jour sauvée
par d'"angéliques" libérateurs du genre
de Georges
Fenech (w) (président de la Mission interministérielle
de vigilance et de lutte contre les dérives
sectaires ou MIVILUDES
(w)) ou de tous ceux qui militent dans des associations
anti-sectes, comme par exemple l'UNADFI
(w) (Union Nationale des Associations de Défense
de la Famille ou de l'Individu Victimes des Sectes). "La
France est un des pays les plus engagés dans cette lutte
en Europe et à l'origine de positions controversées
qui lui valent quelques critiques, y compris de l’Assemblée
parlementaire européenne".
Les
sectes sont une réalité, un vrai fléau
de la société, qu'il ne s'agit évidemment
pas de nier. Mais je
veux simplement dire que ce n'est pas ce qui est en général
présenté les plus grands dangers en France qui
constituent ce qu'il y a de pire ! Il faut aussi ramener
les choses à leur
juste proportion, et se demander à qui profite toute cette agitation
autour des sectes, qu'est-ce qu'on nous empêche de voir pendant
que nous avons nos attentions braquées sur ce que l'on présente
comme ce qu'il y a de pire pour la France ? Il faut pas se trouver en train de filtrer les moustiques mais d'avaler
des chameaux.
Tout
le monde est conditionné pour faire bloc et l'hunamité dans
cette croisade anti-secte, contre des françaises et des
français dont
souvent le seul tort est de représenter une certaine minorité
spirituelle ou d'avoir une vision de la vie et du
monde différente des canons que l'on veut imposer à tous. Beaucoup
sont culpabilisés
et se retrouvent montrés du doigt comme des gens malveillants
ou des dangers pour la société, alors qu'ils ne
vivent que leur spiritualité.
Tout
n'est pas la Secte de Waco. Pour parler de ce que je connais
le mieux, je peux dire par exemple que malgré tout ce que je
peux reprocher aux Témoins de Jéhovah, ils
n'ont absolument rien
à voir
avec
l'Ordre
du
Temple Solaire. Seule
une méconnaissance de la réalité ou
une mauvaise foi peut conduire à faire des amalgames.
C'est
très inquiétant dans une démocratie la manière dont les émissions
et les débats
ont lieu dans les médias en France au sujet de la question
des sectes. Par
exemple, les émissions "C
dans l'air" sur France 5
du 19
mai 2009,
lors de la sortie du dernier rapport de la Miviludes sur les
sectes, de même que l'émission du 3 août 2009. A chaque fois, l'illustre
invité était évidemment Georges
Fenech.
Mais
comme c'est d"habitude le cas dans ce genre d'émission,
y avait-il sur le plateau quelqu'un pour apporter vraiment
un débat
contradictoire ? Qui pour modérer les amalgames plus
que traditionnels que l'on fait sans arrêt dans ce
genre de débats ? Qui pour relever les nombreuses
contre-vérités
ou exagérations que l'on débite ? Si
vous êtes un ancien adepte invité, comme par
exemple Nicolas Jacquette le 3 août (un ex-Témoin
de Jéhovah
comme moi), pouvez-vous vraiment contredire une inexactitude
et une énormité dite
par un autre sur le plateau ?
Pouvez-vous dire par exemple :"
Il est vrai que l'on peut reporocher ceci ou aux Témoins
de Jéhovah, mais par contre pour cela je
ne vous le laisserai pas dire, car ils n'ont pas
ce défaut-là ?" Est-il facile
d'avoir le courage d'émettre cette objection
pour éclairer le débat dans des émissions
où en général
on est là pour apporter de l'eau au moulin de la pensée
unique, pour prêcher ce qu'on a envie d'entendre
et non pas pour contredire et rectifier les erreurs ?
Oui, est-il facile d'aller à contre-courant et d'émettre
une fausse note dans la pensée unique ? Si on le
fait, on passe pour défendre la secte alors qu'on veut
simplement établir la vérité.
Par
exemple, comment peut-on à la fois reprocher aux Témoins
de Jéhovah de ne pas prendre part à la
vie citoyenne ou politique (car ils refusent idéologiquement
de voter et à plus
forte raison d'exercer eux-mêmes une fonction politique)
et en même temps les accuser de constituer
un inquiétant
réseau
politique d'influence infiltré dans les
institutions de la république
et ayant un quelconque rôle occulte, comme
par exemple les scientologues ou
les francs-maçons ?
Ce qui d'un
côté constitue
un défaut
ou un reproche peut constituer une qualité d'un autre
point de vue, et vice-versa. Il faut rendre à chaque
"secte" son défaut et avoir l'honnêteté de
ne pas lui attribuer les défauts d'une autre. Il ne
faudrait pas charger un mouvement de tous les défauts
ou de tous les maux (ou entretenir savamment suspicions et
fantasmes), tout simplement parce que l'on parle d'une
"secte".
Si on est
un ancien adepte et qu'on est invité pour témoigner
dans ce genre, on a l'obligation
d'être
un témoin à charge et seulement cela.
Si on dit la moindre chose positive sur la secte, cela paraît
suspect et on passe pour être encore sous son emprise
et pour n'avoir pas été complètement désintoxiqué.
Le témoignage perd alors sa crédibilité.
Il faut dire ce qu'on a envie d'entendre, quitte à exagérer, à noircir
le tableau ou à mentir carrément. Sinon, on
s'expose à entendre une remarque du genre de celle faite
par Georges Fenechà
l'ancien adepte Témoins de Jéhovah Nicolas Jaquette
ce 3 août 2009 : " Vous ne dites pas tout..."
Echapper
aux "gourous" des Témoins des Jéhovah pour être sous la coupe
d'un gourou officiel, un gourou de la république du genre de
Georges Fenech, c'est tomber de Charybde en Scylla !